волк с глицериновыми слезами

смысле, никого не напоминает?

и вообще, очень выразительная интерпретация сюжета. жуткая
это из шикарного фотосета юзера cold_n_sour, в Мюнхене (а лев там тоже похож дико на кого-то, но не могу понять, на кого)

одностишица

А так не видно, что она — бульонный кубик

искусство конечно принадлежит народу но за метафору спасибо ивану давыдову

being a kinesthetic

всю жысь остро переживаю опыт рукопожатий
так вот щас директор в нашей конторе — человек с одним из самых омерзительных рукопожатий в моем опыте
зато там есть другой бигбосс, так вот у него — идеальное рукопожатие i have ever dealt with
забавно что они сидят в одной комнате

домашние хитрости

в холодный день сушившиеся на балконе носки
не обязательно подгревать утюгом —
досоаточно на несколько минут подсунуть их под спящую кошку

(кошки вообще экономят много электричества)

консумеризма просбьа псто

пил ктоньть, а?
ато у нас на раёне продается всего за пятсот рябчиков.за пятидесяти градусный дистиллят итс э дил ма пароль (если еще и вкус айвы риальне дак ваще)

занятно

Скотт Сандидж (2006) в своей книге «Проигравшие от рождения» (Born Losers) изучает историю такого понятия, как неудача. И открывает немало интересного. До конца XiX столетия фактически не существовало представления о неуспешной личности. Отсюда Сандидж выводит гипотезу, что «неудча» и «неуспех» — это общественный конструкт, буквально изобретенный где-то в позапрошлом веке. Конечно, и прежде в истории люди считали позором те или иные жизненные обстоятельства. Античные греки и римляне, например, презирали рабов, преступников и предателей. И поскольку «неуспех» — это еще относительно новое для общества понятие, люди еще не до конца понимают, как его определять и как с ним обходиться.

//

винтовка с арктическим прицелом


..и с оптическим претцелем